Cerca de 50 indígenas participaram da primeira edição do Encontro de Lideranças das Igrejas Evangélicas Macuxis e Uapixanas no último fim de semana. O encontro foi organizado em parceria com a Igreja Batista Regular de Boa Vista (IBRBV), que realizava na mesma data uma conferência missionária. Além das lideranças de aldeias onde a MEVA atua, muitos pastores e missionários indígenas apoiados pela IBRBV estavam presentes. Entre os pregadores, estavam o pastor da igreja, Pr. João José Silva e o preletor convidado para a conferência missionária.
O estudos, ministrados pela manhã e à tarde, trataram dos seguintes temas:
- Importância da contribuição na igreja (Pr. Hamilton Bossan – MEVA, missionário entre uapixanas);
- A importância da oração na família e na Igreja (Pr. Jonas Valente – II Igreja Presbiteriana de Boa Vista);
- A importância da família e os reflexos na Igreja (Pr. Nilton Antônio de Souza – Junta de Missões Nacionais da Convenção Batista Brasileira);
- A vida do líder (Pr. João José da Silva – Igreja Batista Regular de Boa Vista);
- Os princípios da disciplina na Igreja (Pr. Calvino Camargo, membro da I Igreja Presbiteriana de Roraima);
No último domingo, um coral de indígenas formado durante o Encontro participou do encerramento da conferência missionária na Igreja Batista Regular de Boa Vista. Assista ao vídeo.
História - O ministério do pastor norte-americano Nilo Hawkins, fundador da MEVA, começou na década de 40 entre o povo macuxi na região do Contão e do Surumu. O trabalho na região foi assumido pela Missão Batista Regular, quando Nilo e seus irmãos partiram para a Guiana para realizar o primeiro contato com o povo uai-uai (1948). [+] Assista em vídeo à história da MEVA.
Nos anos 60, a MEVA retomou o ministério com os chamados povos do lavrado, que além dos macuxis, inclui os patamonas, ingaricós, taurepangs e uapixanas – habitantes de regiões de vegetação rasteira. Hoje há várias igrejas constituídas entre o povo macuxi – muitas iniciadas pela MEVA e assumidas por denominações; outras autônomas ou que ainda recebem apoio direto da missão. O Novo Testamento foi traduzido para a língua nativa, que hoje já é pouco falada.
Entre os uapixanas da região de Boa Vista há hoje quatro igrejas implantadas pela MEVA e uma congregação iniciada por pastores uapixanas. O trabalho com os ingaricós, retomado recentemente, está em fase inicial com a análise da língua e tradução da Bíblia.
